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- Convenors:
-
Geovanna Lasso González
(Colectivo Agroecológico del Ecuador - Universidad Central del Ecuador)
Ana De Veintimilla (Instituto de Estudios Ecologistas del Tercer Mundo)
Regine Kretschmer (Center of Advanced Studies- National University of Cordoba)
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- Format:
- Panel
- Stream:
- Extractivism
- Location:
- UB-213 Facultat de Geografia i Història
- Sessions:
- Thursday 2 July, -
Time zone: Europe/Madrid
Format/Structure
Desde diversas entradas, este panel aborda reflexiones resultado de procesos de acompañamiento e investigación junto a diversos grupos, a mujeres, comunidades y organizaciones comprometidas con la defensa de los territorios y la naturaleza en América Latina y Catalunya.
Long Abstract
Desde la mirada interdisciplinaria de la ecología política, abordamos las prácticas de cuidado y resistencia de las mujeres, las comunidades y los pueblos frente al avance y las violencias de los extractivismos en distintos territorios de América Latina. Conectamos a la vez, con otros debates alrededor de la problemática ambiental como las percepciones de los estudiantes universitarios frente a la crisis climática en México; y las resistencias comunitarias frente a los conflictos vinculados a la transición energética en Catalunya. Con este debate deseamos brindar una radiografía amplia de las diversas aristas de la socio conflictividad ambiental, las voces que desde diversos espacios se levantan y sus demandas, y los desafíos que nos presenta para construir horizontes de justicia. Para ello, el panel se organiza a través de seis ponencias que conectan la investigación con las realidades de los territorios:
La primera ponencia, "Prácticas de cuidado y resistencia frente a la contaminación minera en la Amazonía ecuatoriana", explora cómo las mujeres kichwas que habitan las riberas negocian, sienten y disputan la contaminación del río por el extractivismo minero en su vida cotidiana. La segunda ponencia, "La agroecología y sus geografías de resistencia frente a los extractivismos en Ecuador", muestra cómo las organizaciones tejen territorios agroecológicos gracias a las geometrías de resistencia, a la subjetivación política ya condiciones materiales que permiten hacer agroecología. “La resiliencia como resistencia: una mirada interseccional a los cuidados y la supervivencia de las mujeres en el capitalismo extractivista”, expone el concepto de «resistencia cotidiana» y explora espacios que llevan a cabo las mujeres y personas de otros géneros en zonas de extracción donde suelen coexistir sistemas de opresión, lógicas patriarcales y relaciones de clase y de carácter racial o étnico. "Recetarios en Resistencia", comparte los resultados de un encuentro de organizaciones de mujeres defensoras de la naturaleza en Ecuador celebrado en 2025, en torno al alimento y la comida como expresión de la resistencia en defensa de sus territorios. A través del caso de la instalación de proyectos de energía eólica y solar en Catalunya, la ponencia “Renovables, conflictos y resistencia comunitaria en Catalunya”, discute las desigualdades territoriales e injusticias espaciales vinculadas a la transición energética. Por último, "La formación profesional universitaria ante la crisis ambiental: análisis, posibilidades y futuro posibles", comparte los resultados de una investigación con estudiantes mexicanos sobre las representaciones sociales de la crisis ambiental.
Accepted papers
Session 1 Thursday 2 July, 2026, -Presentation short abstract
Desde una etnografía en comunidades del Napo, esta ponencia analiza cómo las mujeres negocian la contaminación minera a través de prácticas cotidianas de cuidado. Movilizando socio-exposoma y cuerpo-territorio, exploramos resistencias ambivalentes que desafían narrativas heroicas o victimizantes.
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Esta ponencia se inscribe en una investigación doctoral en curso en sociología, desarrollada en el marco de un proyecto interdisciplinario que articula geografía y epidemiología para analizar el exposoma (entendido como el conjunto de exposiciones ambientales a lo largo de la vida) en contextos extractivos. En la región amazónica ecuatoriana, y en particular en el Napo y sus afluentes, la expansión de la minería legal e ilegal reconfigura los territorios, multiplica las exposiciones a contaminantes y profundiza desigualdades y violencias estructurales.
A partir de un trabajo de campo etnográfico realizado entre 2023 y 2025, que se prolongará con una nueva fase prevista en 2026 movilizando las metodologías participativas (cartografía colaborativa, cuerpo-territorio), esta ponencia explora cómo las mujeres kichwas que habitan las riberas negocian, sienten y disputan la contaminación del río en su vida cotidiana. El concepto de socio-exposoma (Brown & Senier, 2017) permite abordar las exposiciones químicas, sociales, económicas y políticas como un entramado que se encarna simultáneamente en cuerpos y territorios.
Se analizan prácticas de cuidado vinculadas al agua, la alimentación, la crianza y la transmisión de conocimientos ecológicos locales, entendiendo el “care” como práctica situada de resistencia y no solo como simple respuesta doméstica al daño ambiental. Lejos de la oposición binaria entre víctimas pasivas y defensoras heroicas, las experiencias recogidas muestran formas ambivalentes de resistencia que combinan adaptación forzada, pragmatismo económico y defensa cotidiana del territorio-cuerpo frente al avance del extractivismo.
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La agroecolgía en Ecuador ocurre en contextos de disputa por el territorio con los extractivismos. Frente a esto, las organizaciones tejen territorios agroecológicos gracias a las geometrías de resistencia, a la subjetivación política y a condiciones materiales que permiten hacer agroecología.
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Tejer territorios agroecológicos demanda que esta praxis se sostenga en movimientos sociales con una mirada integral, estructural y política, sobre las diversas dimensiones de los territorios. Demanda tomar en cuenta las relaciones de poder que los atraviesan. Bajo un enfoque de geografía crítica y ecología política, la ponencia comparte lo encontrado en un proceso de investigación acción participativa y de mapeo colaborativo implementado junto con 13 organizaciones de la Costa, Sierra y Amazonía, que forman parte del Colectivo Agroecológico del Ecuador. ¿Cómo se tejen los territorios agroecológicos en contextos de permanente disputa por el territorio y por un modelo alternativo extractivismo minero, petrolero y agroindustrial? Identificamos tres elementos claves que permiten la territorialización de la agroecología: 1. La diversidad de actividades agroecológicas que tejen los territorios son posibles gracias a las “geometrías de resistencia”, relaciones de solidaridad, colaboración y reciprocidad que articulan a diversos actores, espacios y escalas. 2. Las condiciones materiales indispensables para que las familias campesinas hagan agroecología, y 3. los distintos impulsores de la subjetivación política, que dependen y se construyen de acuerdo con cada contexto territorial. En este escenario, los territorios agroecológicos se constituyen como un territorio red que se construye a partir de los enlaces entre las prácticas agroecológicas de las fincas, los espacios de intercambio y comercialización, los espacios de formación y aprendizaje, los de fortalecimiento organizativo, y los procesos de incidencia.
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In Peru’s coastal extractive landscapes, women navigate care, resilience, and defiance to confront intersecting and sometimes contradictory forces of patriarchy and neoliberal extraction. I explore how their practices reveal complex forms of intersectional everyday resistance.
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Since Scott’s coining of everyday resistance, political ecology and geography have seen a rich increase of understanding of acts of resistance to multiple types of power. This has opened the door into spaces that are not usually considered political or public arenas, which are mostly male dominated; and it has given an insight into the types of resistance, hidden or otherwise, that women and people of other genders are able to carry out.
However, there is still a gap in the literature that considers everyday resistance carried out by individuals that face multiple systems of oppression at once. Particularly in sites of extraction, systems of oppression related to extractive capitalism, patriarchal logics, and class and racial/ethnic relations often coexist.
In interviewing women living in coastal sites of multiple extractions in Peru, I examine how women navigate different oppression systems such as patriarchy and extractive neoliberal capitalism, through their acts of everyday resistance. Grounding my analysis in feminist political ecology notions of intersectionality and on historical developments of small-scale fisheries in Peru, I examine to what degree these women’s practices of caring for families, for themselves, and their communities, engage with or resist patriarchal and neoliberal extractive logics. I do so to discuss what resilience needed for survival within these extractive landscapes means under different systems of oppression that overlap, interact, and in some cases, act at odds with each other; and to what degree the emerging intersectional resilience can counter the disposability logics of neoliberal extractive capitalism.
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La ponencia, Recetas de Resistencia, comparte los resultados de un encuentro de organizaciones de mujeres defensoras de la naturaleza en Ecuador 2025, en torno al alimento y la comida como expresión de la resistencia en sus territorios.
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Ecuador es uno de los países más biodiversos del mundo y un referente de la lucha indígena, social y ecologista por el reconocimiento y la defensa de los derechos colectivos y de la naturaleza. Además, conocido por el triunfo de varios referendos populares para prohibir la explotación minera y petrolera en territorios de pueblos y comunidades, y en áreas protegidas claves para el equilibrio del clima y la salvaguardia del agua. Entre estas acciones, ha aportado con el debate del post-extractivismo, abriendo así la posibilidad de pensar futuros soberanos y dignos para los pueblos sustentados en la ética con el planeta y el cuidado de la casa común. Salir del extractivismo inaugurará nuevas oportunidades para los pueblos y la naturaleza, para sus economías basadas en los saberes expertos y en el manejo y cuidado de la naturaleza, frente al colapso ambiental en que nos encontramos hoy como humanidad.
Los gobiernos de turno, por el contrario, han seguido impulsando la explotación petrolera, del agronegocio, y consecionando el territorio y la vida de los pueblos a las empresas mineras, con esto violando los derechos establecidos en la Constitución. Hoy, el 8%, 2 millones de hectáreas del territorio están concesionadas a minería en bosques protegidas y tierras de pueblos y nacionalidades. En este contexto, se realiza RECETAS DE RESISTENCIA resultado de una encuentro de mujeres donde compartimos experiencias de lucha por la defensa de nuestros territorios frente a los extractivismos, y los alimentos y comidas que expresan esas resistencias.
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El trabajo analiza la distribución de proyectos renovables en Catalunya y los discursos de resistencia, mostrando cómo la gobernanza energética puede reproducir desigualdades territoriales, prácticas extractivistas y desposesión, generando conflictos y nuevas formas de resistencia comunitaria.
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La ubicación de las infraestructuras de energías renovables y el modelo de gobernanza energética —centralizado y corporativo o bien descentralizado y participativo— generan desde hace décadas importantes controversias sociales y territoriales en Catalunya. En este trabajo abordamos dos cuestiones principales. En primer lugar, identificamos la distribución espacial de los proyectos eólicos y fotovoltaicos en tramitación y aprobados, con el fin de determinar los territorios donde se concentran más instalaciones. Esto permite dialogar con el panel sobre cómo se producen desigualdades territoriales e injusticias espaciales vinculadas a la transición energética. En segundo lugar, analizamos la evolución de los discursos de las experiencias de resistencia en zonas afectadas por infraestructuras renovables, para evaluar de qué forma las demandas sociales son integradas en los proyectos. Esta lectura ayuda a valorar hasta qué punto la gobernanza energética actúa de forma vertical u horizontal y si puede convertirse en un mecanismo extractivista y de desposesión territorial.
El artículo conecta dinámicas locales, defensa del paisaje, vínculos territoriales y narrativas ciudadanas con debates más amplios sobre gobernanza y extractivismo energético. Así, muestra como algunas características del modelo fósil —control corporativo, desigualdad territorial y desposesión— pueden reproducirse en el despliegue de renovables, generando conflictos y nuevas formas de resistencia comunitaria comparables, aunque en contextos distintos, a las observadas en América Latina.
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La propuesta debate sobre sus representaciones sociales de la problemática ambiental en estudiantes universitarios que muestra un limitado análisis respecto a su complejidad y consecuencias, expresan tristeza y coraje cuando se refieren a ella, y un pesimismo sobre las perspectivas de futuro.
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El contexto ambiental adverso, donde el problema del cambio climático es un gran desafío, obliga a definir nuevos acercamientos a los procesos de formación profesional de los estudiantes en la universidad, con el fin de comprender las formas en que conciben, reflexiona y actúan frente a la problemática ambiental.
Esta propuesta comparte los resultados de una investigación educativa en el contexto mexicano que involucró a estudiantes sobre sus representaciones sociales de la problemática ambiental, donde se muestra escasa elaboración y limitado análisis respecto a su complejidad y sobre sus negativas consecuencias, al tiempo que expresan tristeza, coraje y enojo cuando se refieren a ella, y un pesimismo sobre las perspectivas de futuro.
Un análisis en esta dirección nos conduce a definir nuevos escenarios de trabajo, ámbitos y niveles que impulsen procesos educativos que apoyen al sujeto de la educación en la construcción de renovados conocimientos, información, experiencias y habilidades para atender los retos socioambientales, porque de lo contrario, seguirá siendo más parte del problema que de la solución. Al tiempo que nos sitúa en el incesante debate de cómo formar un nuevo profesionista universitario que brinde respuestas de mayor nivel de integralidad ante este tipo de adversidades, donde una articulación entre los objetivos pedagógicos de la formación universitaria y la ecología política, es imprescindible para dinamizar otras reflexiones que dibujen una perspectiva general sobre la responsabilidad de cómo formar un nuevo profesionista universitario en relación con lo ambiental en este momento histórico.