Accepted Paper
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Desde una etnografía en comunidades del Napo, esta ponencia analiza cómo las mujeres negocian la contaminación minera a través de prácticas cotidianas de cuidado. Movilizando socio-exposoma y cuerpo-territorio, exploramos resistencias ambivalentes que desafían narrativas heroicas o victimizantes.
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Esta ponencia se inscribe en una investigación doctoral en curso en sociología, desarrollada en el marco de un proyecto interdisciplinario que articula geografía y epidemiología para analizar el exposoma (entendido como el conjunto de exposiciones ambientales a lo largo de la vida) en contextos extractivos. En la región amazónica ecuatoriana, y en particular en el Napo y sus afluentes, la expansión de la minería legal e ilegal reconfigura los territorios, multiplica las exposiciones a contaminantes y profundiza desigualdades y violencias estructurales.
A partir de un trabajo de campo etnográfico realizado entre 2023 y 2025, que se prolongará con una nueva fase prevista en 2026 movilizando las metodologías participativas (cartografía colaborativa, cuerpo-territorio), esta ponencia explora cómo las mujeres kichwas que habitan las riberas negocian, sienten y disputan la contaminación del río en su vida cotidiana. El concepto de socio-exposoma (Brown & Senier, 2017) permite abordar las exposiciones químicas, sociales, económicas y políticas como un entramado que se encarna simultáneamente en cuerpos y territorios.
Se analizan prácticas de cuidado vinculadas al agua, la alimentación, la crianza y la transmisión de conocimientos ecológicos locales, entendiendo el “care” como práctica situada de resistencia y no solo como simple respuesta doméstica al daño ambiental. Lejos de la oposición binaria entre víctimas pasivas y defensoras heroicas, las experiencias recogidas muestran formas ambivalentes de resistencia que combinan adaptación forzada, pragmatismo económico y defensa cotidiana del territorio-cuerpo frente al avance del extractivismo.
Diálogo de experiencias, resistencias y extractivismo