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- Convenors:
-
Carolina Branco de Castro Ferreira
(Unicamp)
Paula Togni (CRIA - Lisbon)
Natália Corazza Padovani (Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP)
- Location:
- A2.12, Reitoria/Geociências (Map 10)
- Start time:
- 11 September, 2013 at
Time zone: Europe/Lisbon
- Session slots:
- 3
Short Abstract:
O painel reúne etnografias de cenários semânticos produzidos em fluxos e deslocamentos de sujeitos,ideias e objetos ligados às noções de cuidado,amor,sexo e intimidade. O foco esta em debater como movimentos e elementos criam estéticas,moralidades,agenciamentos,noções de sofrimento,vulnerabilidades.
Long Abstract:
A proposta deste painel é reunir etnografias que tomam cenários semânticos produzidos por circulações, trocas, fluxos e deslocamentos de sujeitos, ideias e objetos ligados às noções de cuidado, amor, sexo e intimidade.
Atualmente a reflexão antropológica conta com uma produção significativa que tem dado atenção a como marcas de gênero articuladas a marcadores sociais de diferenciação e a diversas manifestações de mercados, comércios, dádivas, intercâmbios e ajudas configuram contextos de significação que tem aberto (re)configurações nos campos de estudos sobre migrações, turismo, (homo)sexualidades, parentesco e conjugalidade, estratégias terapêuticas e afetivo-amorosas, mercados transnacionais do sexo, matrimonial e outros.
Nesse registro, o painel abre espaço para o debate acerca de como fluxos e cruzamentos entre dádivas, transações monetárias e marcadores sociais de diferença podem ser intersectados em vários contextos etnográficos e, principalmente, como tais intersecções produzem mapas de assujeitamentos, subjetivações, estéticas, moralidades, estratégias, noções de sofrimento e vulnerabilidades.
Este painel coloca o desafio de refletir a respeito de mapas e cartografias, desenhados em meio a normatividades, que podem passar despercebidos enquanto trilhas de ações possíveis agenciadas e utilizadas por sujeitos em negociações, relações e contextos de constrangimentos ligados a feminilidades, masculinidades, raça/cor da pele, classe social, geração, religiosidades, nacionalidades, assim como, seus entrelaçamentos, e inclusive a emergência de outros elementos supostamente inesperados que produzam diferenciações.
O painel não pretende enfocar campos etnográficos específicos, mas antes, cenários semânticos produzidos a partir de fluxos, trocas, deslocamentos e circulação de pessoas, objetos e ideias. Tráfegos que podem relacionar etnografias dos mais diferentes contextos.
Accepted papers:
Session 1Paper short abstract:
Este artigo explora a reconfiguração das dinâmicas afetivo-sexuais em contexto prisional articulando género, condicionamentos, normatividades e vulnerabilidades. A “intimidade ambivalente” remete para a justaposição de experiências e sentidos que caracterizam as narrativas de mulheres reclusas.
Paper long abstract:
A intimidade e sexualidade dos reclusos é oficialmente controlada e limitada pelos sistemas penais. Num contexto desenhado para disciplinar os corpos, a regulação, o condicionamento e a inibição das relações afetivo-sexuais levantam questões paradoxais no âmbito das políticas penitenciárias.
A partir de 20 entrevistas a mulheres reclusas portuguesas, esta comunicação explora as subjetividades, estratégias, negociações e vulnerabilidades que envolvem as relações íntimas em meio prisional. Focando as reclusas que mantêm relações heterossexuais e que têm acesso a visitas conjugais, explora-se como se interrelacionam relações íntimas e contextos específicos de constrangimento.
Num meio institucional em que os limites entre o público e o privado colapsam, como é que a prisão redesenha ou restabelece a área mais privada de intimidade? Como se entrelaçam normatividades de género e vivências da sexualidade condicionada? De que formas se delineia e regula a circulação de pessoas entre o meio prisional e exterior no âmbito das visitas íntimas?
O campo das possibilidades de vivenciar a intimidade na prisão mostra que a relação afetivo-sexual é redesenhada à luz da monitorização penal. As narrativas das reclusas evidenciam atribuições de sentido e experiências contraditórias e justapostas sobre visitas conjugais, revelando uma "intimidade ambivalente". Por um lado, as visitas íntimas implicam a vigilância penal mais intrusiva da reclusão, destinada a controlar os corpos, e minando a intimidade, sigilo e privacidade que se associa às interações íntimas. Por outro lado, aqueles momentos promovem sentimentos de liberdade devido ao seu acentuado contraste com outras formas de envolvimento com familiares em contexto prisional.
Paper short abstract:
A comunicação propõe analisar a circulação transnacional de pessoas por meio de afetos e conjugalidades vivenciadas a partir do espaço prisional feminino. Propõe analisar, portanto, como a prisão pode ser transmutada em uma porta de entrada migracional para estrangeiros presos no Brasil e na Espanha
Paper long abstract:
Partindo de dados da pesquisa de doutorado em curso, feita com pessoas presas em penitenciárias femininas de São Paulo e de Barcelona, proponho analisar a circulação de sujeitos presos a partir de suas relações amorosas, conjugais e de familiaridade. Relações avaliadas e avalizadas por instituições estatais de justiça e de fronteira, como prisões, promotorias, consulados e oficinas de estrangería. Avaliações que fundamentam processos de expulsão, de imigração ou de fuga das espanholas presas em São Paulo e das brasileiras presas em Barcelona. Este paper é uma composição etnográfica da circulação e produção de papéis e rotas; dos seus usos e agenciamentos feitos por personagens que partem das experiências prisionais no Brasil e na Catalunha para alinhavarem narrativas de prisões e liberdade em histórias de famílias. Um mapeamento criado da analise dos trânsitos decorrentes do comércio de drogas e da circulação das pessoas nas instituições penais estatais. Tráfegos que podem não estar relacionados a uma intencionalidade em migrar, mas que abrem possibilidades e perspectivas migratórias às quais são, recorrentemente, vinculadas às trocas afetivas, de ajuda, de cuidado e sexuais. "Querer ficar" no país em que se cumpre pena, mesmo depois da liberdade, é, neste sentido, a transposição da prisão para a migração. Transposição tecida sutilmente nas narrativas de interlocutoras desta pesquisa que, pelos vínculos de afeto e/ou de trabalho travados dentro das penitenciárias, resignificam seus projetos de liberdade; resignificam a "prisão".
Paper short abstract:
The paper examines three prevalent ways of approaching intimate touristic encounters in Cuba – alternatively foregrounding interest, sentiment, and a hybrid mix of both – and considers their purposiveness, moral foundations, and implications for anthropological research on North-South intimacies.
Paper long abstract:
In touristic Cuba, intimate encounters between foreign tourists and members of the Cuban population are fraught with controversies over their interested and/or sentimental nature. The way in which material exchanges between partners in a relationship occur and are conceptualized (as gift or payment for instance) informs the way these relationships are experienced and interpreted. Notions of morality, gender, class, and race, also intervene in the discrimination of different relational idioms, which range from commercial sex to romance. The paper draws attention to the three prevalent approaches that are deployed to make sense of these relationships by the protagonists involved, in public and institutional discourses, and in the academic world. These approaches, which alternatively mobilize notions of interest (foregrounding the instrumental and commoditized nature of relationships), of sentiment (highlighting friendship, love and romance), and of hybridization resulting from a mix of sentiment and interest, circulate in Cuba as well as in the tourists' countries of residence and the global media-scape. Their joint examination highlights current convergences and overlaps in frames of legibility and moral assumptions operating at various levels and spheres - convergences that call for anthropological research to be duly unpacked and reflexively accounted for. By problematizing and relocating these three approaches in their specific contexts of emergence and circulation, the paper helps understand their purposive character and moral foundations, sheds light on their affordances and limits, and provides a more general theoretical and methodological framework to map out competing interpretations of intimacy in touristic encounters across difference and inequality.
Paper short abstract:
Esta comunicação tem por objetivo discutir o fenômeno da Telepresença enquanto rico ambiente performático e ritual, focando especificamente na chamada “Performance Amadora” em portais adultos de transmissão ao vivo de webcam como o CAM4 (www.cam4.com).
Paper long abstract:
Experiências de tempo, espaço, corpo e identidade no contexto da internet oferecem indagações, expandem o campo tradicional e não raro exigem certo reposicionamento do investigador frente a sua relação com a informação/conhecimento, consigo mesmo e com seus "nativos".
O conceito de telepresença vem se compondo de uma noção heterogênea sobre os processos de interação mediada em tempo real de sujeitos que não compartilham o mesmo espaço físico. Ambientes imersivos por excelência, eles deslocam a figura do "observador" - daquele que olha - repartindo-o em dois sujeitos num só: "o observador interno, que experimenta a ação em primeira pessoa, e o observador externo, aquele que observa do lado de fora da ação um outro experienciado, ainda que possa ser ele mesmo." (Araújo, 2005) Percepções simultâneas de realidades endógenas e exógenas se intercambiam e se tensionam na relação entre sujeitos, alterando mutuamente as noções de corpo, realidade e presença.
Em portais adultos de live webcam, a exibição e a manipulação gestual do corpo assumem determinada centralidade de forma a hierarquizar estas interações de acordo com seus respectivos públicos imediatos.
O distanciamento físico-geográfico funciona como espécie de condição para que se estabeleçam "jogos de sedução do olhar" em que o transmissor provoca/atende um público interator múltiplo, experimentando uma ampla gama de performances que não raro deslocam e "brincam" com identidades, sexualidades e papéis "oficiais", próprios de outros contextos de inserção social.
Desta forma, pretendo investigar como o corpus de representações consideradas "amadoras" acionam crenças ambivalentes no total "anonimato" e no respeito à "privacidade" destes internautas.
Paper short abstract:
Neste trabalho, parte de pesquisa de pós-doutorado, exploro como circulam noções de “brasilidade” no mercado de lazer e consumo voltado para gays na cidade de Barcelona, considerando diferentes iniciativas e sujeitos que integram esse cenário.
Paper long abstract:
Um intenso trânsito de informações, objetos e pessoas estabelece uma espécie de circuito global de consumo associado à homossexualidade, no qual se insere um roteiro internacional de festas voltadas para a música eletrônica, marcado pela presença de cidades da Europa e Estados Unidos. Barcelona é uma das cidades centrais dessa cena, na qual São Paulo e Rio de Janeiro também se inserem, de certa maneira representando a participação do Brasil nesse circuito.
Neste trabalho, apresento análises preliminares de pesquisa de pós-doutorado, envolvendo a observação etnográfica de um importante festival gay internacional e do mercado de lazer e consumo voltado para gays na cidade de Barcelona, bem como da inserção de brasileiros nesse mercado. Exploro como determinadas noções de "brasilidade" circulam nesse universo, a partir de diferentes empreendimentos e de diferentes escalas. Considero as articulações e disjunções entre iniciativas no âmbito do mercado de lazer e consumo voltado para gays e as estratégias pessoais de brasileiros que circulam pelo mercado de lazer da cidade, tendo em conta um cenário pelo qual se movem sujeitos em diferentes posições sociais.
Simultaneamente à produção dessas marcas de "brasilidade", que se dá em articulação com outros marcadores sociais de diferença, abordo também como se produz a inserção num circuito "global". As marcas de nacionalidade nesse sentido são acionadas situacionalmente, num contexto de mercado em que veloz trânsito de informações, objetos e pessoas circunscreve a necessidade de particularização e diferenciação, mas ao mesmo tempo demanda o domínio de códigos compartilhados internacionalmente.
Paper short abstract:
A partir da etnografia realizada em sites de relacionamento, pergunto se esse “lugar” propicia a redefinição das relações entre as pessoas e em que medida a hipervisibilidade pode ser pensada como um mecanismo de controle, dado que possibilita maior “vigilância” sobre potenciais parceiros/as.
Paper long abstract:
Com a popularização da Internet, proliferam sites específicos para "namoro", enfatizando desde a procura por amizade até encontros sexuais. Nessa rede de informações os dados são configurados de maneira a criar no usuário uma ilusão de controle, movimento, acesso à informação e conexão com outros usuários/as.
A partir da etnografia realizada nos últimos dois anos em sites de relacionamento, proponho refletir sobre duas questões que se interconectam: a primeira é se esse "lugar", pensado como um novo espaço de sociabilidade, propicia a redefinição das relações entre as pessoas; a segunda remete à hipervisibilidade como um mecanismo de controle, na medida em que aumenta a "vigilância" sobre potenciais parceiros/as.
O campo foi iniciado no Par Perfeito, apresentado em variadas mídias como o maior site de relacionamento do Brasil, mas no decorrer da pesquisa percebi que os/as usuários/as circulavam não só por outros sites, como também ativavam as relações via outras redes de relacionamento, a exemplo do facebook ou mesmo linkedin (site criado para relações profissionais). A reflexão sobre as questões centrais deste paper está perpassada, de um lado, pelas articulações entre amor e mercado, de modo a perceber se, e como, os repertórios culturais baseados no mercado informam e/ou configuram relações emocionais, da mesma forma que relações emocionais são parte intrínseca do mercado; de outro, como as diferenças - gênero, raça/etnia, sexualidade, localização, geração, entre outras -operam na (des)valorização dos sujeitos no "mercado amoroso".
Paper short abstract:
Ainda que de maneira inicial, este texto e apresentação analisam códigos de gênero e sexualidade, bem como noções de cuidado e intimidade levando em consideração usos, hierarquizações, segmentação de consumo e de mercados no âmbito de serviços sexuais em Espanha.
Paper long abstract:
Ainda que de maneira inicial, este texto e apresentação analisam códigos de gênero e sexualidade, bem como noções de cuidado e intimidade levando em consideração usos, hierarquizações, segmentação de consumo e de mercados no âmbito de serviços sexuais em Espanha. Recentemente, por uma conjuntura de fatores, no contexto europeu, particularmente em Espanha/Barcelona, aparece a figura do/a assistente sexual, cujo papel seria prestar serviços e acompanhamento sexual a pessoas e casais com "diversidade funcional". O surgimento de tal figura e sua suposta importância se encontra em meio ao um jogo que produz economias morais subjacentes às trocas no mercado sexual que colocam em evidência disputas, conflitos e novos sentidos atribuídos à noção de cuidado, trabalho sexual, autonomia, erotização de práticas, objetos e de corpos desejáveis. Tenho constituído o campo etnográfico acompanhando códigos e debates que vinculam "diversidade funcional" e sexualidade neste contexto. Sendo assim, o trabalho de campo produziu um feixe de relações que articula coletivos de pessoas com "diversidade funcional" engajadas na ideia de filosofia de vida independente, trabalhadoras/es sexuais (em sua maioria escorts e acompanhantes de luxo), instituições voltadas para o acompanhamento e tutela de sujeitos com "discapacidade" física e psíquica, grupos feministas e manifestações artísticas.
Paper short abstract:
Busco, em livros de autoajuda brasileiros e estadunidenses e exemplares de chick lit, de origem britânica, as construções de gênero que associam a feminilidade ao amor, pensado como cuidado, uma personalidade mais doce e até mesmo como sinônimo de romantismo e necessidade de encontro afetivo-sexual.
Paper long abstract:
Este trabalho tem como objetivo discutir as marcas de gênero constitutivas de narrativas presentes em livros classificados pelo mercado editorial como autoajuda e, mais recentemente, sob o rótulo de chick lit. Partindo da pesquisa de pós-graduação em Antropologia Social que realizo desde 2007 sobre o conteúdo de livros classificados pelo mercado editorial como autoajuda, publicados no Brasil e nos Estados Unidos da América nos últimos quarenta anos, busco compreender como as narrativas presentes sobre o amor associam essa dimensão subjetiva à feminilidade. Seja em um sentido mais amplo, próximo dos significados associados ao cuidado ou simplesmente à performance de uma personalidade mais doce, ou em uma perspectiva relacionada ao romantismo e à necessidade do encontro afetivo-sexual, o ideal do amor nos dois registros editoriais é marcado pela feminilidade, pelo que se espera que as mulheres sintam e pelo qual boa parte de suas vidas deve se mover. Como contraponto aos exemplos retirados dos volumes de autoajuda analisados, apresento uma análise de alguns títulos de altíssima vendagem, de origem britânica e com forte circulação nacional e internacional que vêm sendo associados ao rótulo de chick lit. Escritos por mulheres e para mulheres, contando de maneira bem-humorada a vida de outras mulheres, esse gênero literário vem ganhando repercussão e espaço nas prateleiras das livrarias - Sophie Kinsella e Marian Keyes são suas principais expoentes. Nos dois registros editoriais, parece ser impossível falar sobre a vida de mulheres sem mencionar a dimensão afetiva que a constitui como ser que ama e que cuida.