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Paper short abstract:

La « construction social de l'anthropologue » et sa pertinence épistémologique sont au centre du poster. Les exemples sont puisé des relations de terrain mené à la Zen, un quartier massivement médiatisé et stigmatisé de Palerme, devenu icône maudite de la banlieue italienne.

Paper long abstract:

L'objet de ce poster tient aux logiques microsociales qui gouvernent la construction de la frontière symbolique séparant la ZEN (un quartier périphérique au nord de Palerme, Sicile, Italie) du reste de la ville. Les tropes médiatiques « d'enfer, ghetto, Bronx…» décrivent son univers social à l'aide d'un cadre narratif qui enferme les intervenants extérieurs (bénévoles, hommes politiques, travailleurs sociaux, urbanistes) dans les discours de la déviance et de la pathologie sociale et stigmatise les résidents en les dessaisissant de toute initiative personnelle mis à part, bien sûr, les comportements déviants. L'enquête de terrain analyse la construction des identités à l'intérieur d'un service social et dans l'espace résidentiel. Les récits à orientation biographique et le matériau ethnographique sont resitués dans l'unité interne d'événement et de sens de la rencontre anthropologique par l'identification, différée et processuelle, de la construction social du chercheur. Ainsi se manifestent deux sociabilités avec leur propre cohérence. Dans le service sociale il en résulte un récit ( le quartier des agents) axé sur « la violence », « la sexualité sauvage », « la temporalité » et tissé du « jargon » professionnel (la notion de progettualità, de risque et de famille multiproblematique). Il sert à reproduire la hiérarchie interne et aide à gérer un clivage social tout en contribuant à le reproduire. Dans l'espace résidentiel, le récit pluriel du quartier, entrelacs de lieux et de trajectoires biographiques singulières, négocie la stigmatisation externe tout en aidant à gérer la sociabilité interne : les relations de voisinage polarisées par la gestion des signes manifestant les écarts dans la hiérarchie sociale locale, un dispositif familial centré sur la maîtrise de l'initiative personnelle qui, inhibée à l'extérieur par les contraintes structurelles, fait des rapports de genre le pivot du positionnement réciproque dans l'espace commun. La « construction sociale de l'anthropologue» joue alors comme un révélateur de ces frontières et des logiques qui les reproduisent.