Paper short abstract:

Lorsque le dernier membre d'une famille ex-métayère déménage, tout un patrimoine d’objets accumulés, témoin de ce mode de production et de celle modalité d'habiter, sera dispersé comme un héritage méconnu, malgré l'attention affichée au passé du métayage par les pratiques patrimonialistes courantes.

Paper long abstract:

En Italie le passé paysan continue à marquer la présence des régions ex-métayères dans l'arène culturelle et sur le marché touristique. En est un exemple le Chianti, où l'expérience historique d'une façon d'habiter la campagne - étant la maison familiale au même temps lieu de production et de reproduction- a été comprimée dans la seule valeur esthétique des "belles maisons" en harmonie avec une célébration du patrimoine qui n'a pas trop réfléchi critiquement, responsablement et politiquement sur cet héritage. C'est à cette conclusion que mène le cas ici présenté, interprété grâce à plusieurs suggestions, entre autres celles de Herzfeld, Depardon, Bourdieu, Bausinger et Kirshenblatt-Gimblett. On y traite d'une famille métayère, restée longtemps et pour plusieurs générations, sur les mêmes terres et dans la même grande maison. Une présence de longue durée qui a produit un musée impensé de la vie domestique des métayers: accumulés dans les décennies de vie productive e de l'usage des pièces domestiques, de centaines d'outils, d'objets techniques, de décor, de confort, de valeur symbolique et de mémoire remplissaient les grandes espaces de la maison. Un héritage qui a pesé sur les épaules de Mario, 80 ans, que je rencontre au lendemain de sa sortie de la grande maison pour se retirer dans un petit appartement. Jadis célébré par la presse locale ("le dernier métayer du Chianti"), son départ laisse la belle maison à son destin d'être restaurée pour devenir une demeure d'élite et son patrimoine dispersé et effacé, négligé et méconnu par les antennes patrimoniales locales.