Paper Short Abstract:

La propuesta tiene por objetivo reflexionar sobre cómo influyen los procesos de generización y racialización de investigadoras, en la construcción de conocimiento antropológico. Me baso en literatura crítica de la antropología y en teoría feminista.

Paper Abstract:

La siguiente propuesta tiene por objetivo reflexionar sobre cómo influyen los procesos de generización y racialización de investigadoras, en la construcción de conocimiento antropológico. Para cumplir este objetivo, me baso en literatura crítica de la antropología, la que reflexiona a partir del origen colonial de la disciplina (Fahim y Helmer, 1980; Gupta y Ferguson 1997; Escobar y Restrepo, 2001; Cox, 2020), y en literatura feminista que se sitúa desde la perspectiva descolonial y poscolonial (Spivak, 1998; Lugones, 2007; Anzaldúa, 2003)

Tal como lo señala la propuesta de este panel, las y los antropólogos poseemos/somos/habitamos un cuerpo, el cual se desenvuelve dentro del trabajo de campo y de la academia, en contextos donde siempre hay relaciones de poder. Como antropólogas, somos leídas en trabajo de campo a través del cuerpo, lo que influye en el conocimiento que construimos.

Mis reflexiones también están basadas en mi propia experiencia como antropóloga mujer, morena, racializada, realizando trabajo de campo con mujeres mapuche y no mapuche en el sur de Chile. El tema principal de mi investigación doctoral alude a violencias estructurales y directas y su relación con las relaciones de género, en un pequeño pueblo del sur de Chile. En este sentido, estoy consciente que el cuerpo feminizado y racializado que habito, ha permitido que surjan ciertos espacios de complicidad con otras mujeres dentro de mi etnografía, sin embargo, este mismo cuerpo, ha cerrado otros espacios que son interesantes de explorar dentro de la temática que investigo. El cuerpo siempre importa.