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Accepted Paper:
Paper short abstract:
A Mexico, les femmes indiennes migrantes sont contraintes de renoncer au commerce ambulant qu’elles exerçaient depuis une quarantaine d’années. Elles doivent alors réinventer d’autres façons de signifier ce qu’est être une femme indienne en ville, en dépit des injonctions contradictoires de leur groupe d’origine et de la société dominante.
Paper long abstract:
A Mexico, une division sexuelle du travail s'est établie au fil des ans entre hommes et femmes indiens migrants: les premiers travaillent dans la construction, les secondes sont commerçantes ambulantes. Elles vendent des poupées de chiffon, souvent accompagnées de leurs enfants. Ce modèle d'insertion économique, fortement ethnicisé, initié dans les années 1970, est aujourd'hui remis en cause, notamment à cause des restrictions aux pratiques commerciales sur la voie publique instituées par les derniers gouvernements de la ville. La nécessité d'abandonner cette activité génère de fortes résistances au sein des groupes indiens, du fait de son imbrication dans un modèle de genre qui se trouve également déstabilisé. Les résistances sont d'autant plus fortes que les femmes jouent un rôle central dans la transmission de la culture et du sentiment d'appartenance au groupe ethnique. Les pouvoirs publics, pour leur part, reprochent au commerce ambulant de favoriser le travail infantile et formulent également des attentes envers les femmes migrantes, confrontées à des injonctions contradictoires.
Dans cette situation conflictuelle, certaines femmes deviennent des acteurs majeurs de la redéfinition des limites de l'appartenance communautaire, questionnant les frontières entre normes en vigueur dans leur groupe d'origine et autres modèles de féminité, réinventant le sens de ce que signifie être une femme indienne à Mexico. Ce processus d'individuation passe par des stratégies de présentation de soi et par un travail sur le corps.
La présentation repose sur un travail de terrain ethnographique mené pendant un séjour de 18 mois à Mexico, dans un groupe indien otomi.
Liminality, performances and belonging in migration (EN) / Liminalités, événements et appartenances en migration (FR)
Session 1 Thursday 12 July, 2012, -