Paper short abstract:

Une ethnographie des minorités sexuelles est-elle possible? Loin de tomber dans l’écueil du «narcissisme méthodologique» tel que mis en garde par certains anthropologues, évoquer de nos jours la réflexivité par rapport à son objet d’étude nous semble être une manne de connaissances très productives à la démarche ethnographique. Partant du fait qu’expérience de terrain et données empiriques sont un continuum constituant la base de la rédaction ethnographique, l’objectif de ma démarche dans cette perspective c’est de manier les difficultés pour donner un mode d’intelligibilité des données recueillies sur le terrain, les choix et prises de risques en les replaçant dans le contexte global de ma recherche.

Paper long abstract:

La réflexivité du chercheur face à son terrain d'étude a déjà fait l'objet de plusieurs recherches (Weber, 1959; Bourdieu, 1978; Elias, 1993; Dozon et Vidal, 1995; Benoist et Desclaux, 1996; Fassin, 1999; Bouillon, 2000; Ghasarian, 2002; Bila ,2008; Le Marcis (2010), etc.). En revanche, ce qui est intéressant c'est ce rapport du chercheur à son terrain dans un contexte de proximité culturelle et sociale. Cependant, en Afrique de l'ouest, nous constatons que cette problématique est souvent scotomisée par les chercheurs africains. D'ailleurs, tel que le souligne Diawara (1985): «l'analyse des conditions méthodologiques et épistémologiques de la recherche dans un contexte de proximité culturelle est peu documentée».

Dans cette présentation je propose de retracer mon expérience de terrain au Sénégal à partir d'une recherche menée depuis 2009 sur un sujet tabou tel que l'homosexualité au vu de la situation sociale et juridique des hommes aux identités sexuelles multiples dans ce pays. Il s'agit ici de présenter les difficultés éthiques et déontologiques à faire une anthropologie du caché «chez soi» (et ce en particulier lorsqu'on est une femme, musulmane, sénégalaise) et les postures d'enquête adoptées. Et enfin dans la même foulée, j'exposerai sur la difficulté de préserver anonymat et confidentialité face aux sollicitations des ONG et les exigences du comité d'éthique de recherche national du Sénégal. Qu'est ce que l'Ethique en sciences sociales? Appliquer un ensemble strict de règles ou entendre et respecter les besoins et craintes des gens avec lesquels on travaille.