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Accepted Poster
Description
The national certification system for "Registered Japanese Language Teachers," launched in 2024, has prompted a critical re-examination of quality assurance in Japanese language education. However, prioritizing institutional compliance risks reproducing a standardized, monolithic teacher profile. This presentation reports on the development of a unique teacher training program within a liberal arts faculty in Japan, exploring how to cultivate "citizenship" amidst the wave of national credentialing.
Since 2025, I have served as the coordinator of the Japanese language education program and the teacher training course at my university. To align with the faculty’s mission of "fostering global citizens," I have introduced Husserlian phenomenology—specifically "eidetic seeing"—as a core pedagogical practice. This approach prioritizes a reflexive attitude, where teachers do not merely transmit knowledge but co-construct the "meaning" of language through dialogue based on their own experiences. My goal is to guide students beyond the acquisition of technical skills toward fundamental questions of "living together with others."
I will visualize the development of our curriculum, which is set to launch in autumn 2026. I will share the tensions and creative strategies involved in integrating a philosophy-based "language education for coexistence" into the mandatory 50-item curriculum required for national certification.
Furthermore, I will discuss the significance of this case study within the context of the Association of Japanese Language Teachers in Europe (AJE). I will examine how the "Framework of Reference for Japanese Language Education" which can be viewed as Japan’s domestic reception of the European CEFR, is being contextualized into national institutional structures. Specifically, I will address the discrepancies between the CEFR's focus on plurilingualism and pluriculturalism and the current implementation of the " Framework of Reference for Japanese Language Education"." Through this presentation, I invite participants to discuss the possibilities for teacher training programs that foster educators who do not merely teach "the right answers" but engage with social questions alongside their learners.
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References
岩内章太郎・三輪聖・稲垣みどり（2025）「複言語・複文化主義の成立とその受容をめぐる証言的不正義―「日本語教育の参照枠」の問題点と可能性」『言語文化教育研究』23号
| Poster abstract in Japanese: | 「正解」を教える教師から、ともに問い続ける教師へ ―哲学原理に基づく「市民性形成」のための日本語教員養成カリキュラム構築― 稲垣 みどり（順天堂大学国際教養学部） 2024年の「登録日本語教員」制度化は、日本の日本語教育における質保証を問い直す契機となったが、制度への準拠のみを優先すれば、画一的な教師像を再生産する懸念もある。本発表では、日本国内のリベラルアーツの学部において、国家資格化の波の中でいかに「市民性形成」を志向する独自の教員養成課程を構築し得るか、そ の挑戦の過程を報告する。 発表者は2025年より同大学の留学生を対象とした日本語教育プログラムおよび日本語教員養成課程のコーディネーターに着任した。当学部が掲げる「グローバル市民の育成」という理念に対し、発表者は「フッサールの現象学に基づく本質観取」を対話実践として導入することで応答を試みている。これは、教師が知識を一方的に伝達するのではなく、ある言葉の「意味」を自らの経験から省察し、対話を通じて共同構築する姿勢を重視するものである。教員養成課程のカリキュラム構築においては、学生を単なる教育技術の習得に留めず、「他者と共 に生きること」という根源的な問いに向き合わせる実践を目指している。 本発表では、2026年秋の開講に向けたカリキュラム設計の変遷を可視化する。特に登録日本語教員養成ための カリキュラム（必須の50項目）を網羅すべしという制約の中で、哲学原理に根差した「共生のための ことばの教育」をいかにカリキュラムと各科目のシラバスへ落とし込んだか、その葛藤と工夫を共有したい。 最後に、AJEにおいて本事例を提示する意義として、欧州発のCEFRの日本での受容ともいえる「日本語教育の参照枠」がいかにして日本国内の日本語教育の制度設計に文脈化されているのかを報告する。CEFRの複言語複文化主義と「日本語教育の参照枠」のズレにも着目する。本事例を通じ、参加者と「正解」を教えるのではなく「学習者とともに社会的な問いへ向き合う教師」を育てる日本語教員養成課程の可能性について、多角的に議論したい。（799字） 参考文献 岩内章太郎・三輪聖・稲垣みどり（2025）「複言語・複文化主義の成立とその受容をめぐる証言的不正義―「日本語教育の参照枠」の問題点と可能性」『言語文化教育研究』23号 |
Association of Japanese Language Education poster session 2
Session 1