Paper short abstract:

La réhabilitation d'un savoir médical traditionnel dans les régions autonomes atlantiques du Nicaragua constitue le pivot des stratégies régionales de décentralisation politique. La contribution proposée questionnera les processus de construction et de négociation d'un tel savoir.

Paper long abstract:

La question de la reconnaissance des « savoirs traditionnels » autochtones a connu une résonnance toute particulière pour les populations indigènes et afro-descendantes de la côte caribéenne du Nicaragua, suite à l'obtention du statut d'autonomie régionale en 1987. L'élite intellectuelle locale, appuyée par de nombreux programmes de coopération internationaux, a œuvré, dès les années 90, à la construction d'une Université indigène (URACCAN), véritable foyer de production et de diffusion de ce savoir local. Placé sous l'égide de l'« institut de médecine traditionnelle », la reconnaissance des savoirs médicaux autochtones devient alors le catalyseur du processus d'autonomie. Il s'agit, pour les politiques locales, de faire reconnaître, par la valorisation du savoir autochtone, une différence épistémologique fondamentale dans la manière d'appréhender la santé, différence légitimant ensuite le transfert de la gestion centralisée de la santé vers le gouvernement régional autonome.

La contribution proposée tentera, à l'aide de données ethnographiques, de saisir le processus de construction de ce savoir médical indigène en documentant les différentes stratégies de reconnaissances élaborées. On accordera une attention particulière aux objets de savoirs que sont les « plantes médicinales » et les « maladies indigènes » et à ce que ces nouveaux artefacts produisent en retour (conflits politico-épistémologiques arbitré par l'évaluation scientifique ; consolidation d'une spécificité indigène reposant sur le principe de cosmovision, effets de décalage entre cette construction et la pratique des guérisseurs locaux).