Paper short abstract:

Se analiza la evolución desde “turismo étnico” hacia “turismo indígena”, revisando las principales corrientes teóricas, tanto desde la antropología como del turismo; además de los métodos de investigación más adecuados para el acercamiento al estudio de los fenómenos turísticos de carácter indígena.

Paper long abstract:

Desde las primeras aproximaciones al estudio del los fenómenos turísticos de carácter étnico protagonizadas por antropólogos como Pierre Van den Berghe, Valenne Smith o Margaret Byrne Swain, dónde el interés del visitante residía en la búsqueda del primitivo, del "otro", y los productos se basaban en la comercialización de experiencias curiosas y exóticas, los estudios sobre turismo en comunidades indígenas han evolucionado hacia un interés por la capacidad de estos pueblos, caracterizados en su gran mayoría por la marginación económica y social, de utilizar el turismo como una herramienta de desarrollo económico, revitalización cultural y empoderamiento político y social.

Zeppel habla así de una evolución desde el "turismo étnico" hacia el "turismo indígena", de un paso desde un turismo de actividades exóticas, en muchas ocasiones carentes por completo de autenticidad y en las que los pueblos indígenas solo participan como meros intérpretes de un pasado idealizado, a un auténtico turismo indígena donde los pueblos originarios gestionan establecimientos de alojamiento y restauración, diseñan rutas y actividades turísticas, manejan los programas de los centros turísticos, controlan el acceso a sus recursos patrimoniales y, sobre todo, son los dueños de las tierras, los recursos y sus propios destinos.

La presente comunicación explorará esta evolución, analizando a sus principales representantes, tanto desde la disciplina de la antropología como desde el turismo; las corrientes actuales de pensamiento y los métodos de estudio más adecuados para el acercamiento y el estudio de los fenómenos turísticos de carácter indígena.