Paper short abstract:

Os aldeamentos indígenas do império (1845-1889) constituem para a Antropologia uma instigante descontinuidade na serie de registros da ação missionária cristã: antecedem a elaboração da Lei de Terras (1850) e instituem o regime de relação com os índios pautado pela definição do seu território.

Paper long abstract:

Os aldeamentos indígenas do império (1845-1889) constituem para a Antropologia uma instigante descontinuidade na serie de registros da ação missionária cristã: antecedem a elaboração da Lei de Terras (1850) e instituem para a jovem nação brasileira o regime de relação com os índios pautado pela definição do seu território. Focaliza-se de um lado como a missão capuchinha estabelece diálogos sistemáticos com a ciência dos naturalistas a respeito da natureza e da sociedade no continente sul-americano. De outro, acompanha-se na correspondência e nos relatórios inéditos dos missionários que dirigiram por meio século os aldeamentos indígenas das províncias de São Paulo e do Paraná como o tema da organização social dos índios, a dinâmica das "raças", "tribos" e "famílias" dos Kaingang, dos Guarani Kaiowá, dos Ñandeva e dos Mbyá informam o programa missionário e oficial de "Catequese e Civilização" dos Índios.