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Accepted Paper:
Paper short abstract:
Pretendemos realizar un análisis comparativo de las ordenanzas municipales relativas al urbanismo realizadas en la segunda mitad del siglo XIX en Évora y Ávila para mostrar las visiones dominantes de la ciudad que incluyen y cómo condicionan la forma de vida y el futuro de las ciudades.
Paper long abstract:
Coincidiendo con la revolución industrial que tiene lugar en Europa, las ciudades inician un proceso de renovación cuyo objetivo es acabar con la "urbanización espontánea" y su sustitución por un orden urbano acorde con los nuevos tiempos. En el caso de las que poseen una larga historia, ese orden, que ha de trasladarse desde lo urbanístico al estilo de vida, incluye una "regularización" previa de los "desórdenes" arquitectónicos. Es decir, esa regularización urbanística conlleva una discusión sobre la normalización del pasado que se ha de traducir en decisiones acerca de los vestigios históricos: cuáles desaparecen, se mantienen, reforman, cambian de uso, etc. En la medida en que lo urbano se presenta como contenedor y continente de "intereses morales y materiales" de ciudadanos, las discusiones sobre edificios, tipologías urbanísticas, viales, etc., reflejan enfrentamientos sobre la forma en que se concibe la ciudad y cómo ha de vivirse en ellas.
La elaboración de ordenanzas municipales, poco estudiadas por la antropología urbana, se convierte en instrumento para diseñar las formas en que se quiere "progresar". La presente comunicación plantea una reflexión comparativa sobre las ordenanzas municipales aprobadas en materia de urbanismo durante la segunda mitad del siglo XIX por las ciudades de Évora y Ávila. Pretendemos mostrar comparativamente cómo en esa época se establecieron unos cimientos en dos ciudades -una portuguesa, otra española- que, pretendiendo ser exclusivamente urbanísticos, incluían visiones de las ciudades que han condicionado su posterior desarrollo en el siglo XX hasta llegar a ser cómo hoy día las conocemos.
Entre passado e futuro: antropologia, memória, património e «horizontes de expectativa»
Session 1