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Le concept de « rattrapage ethnique » est dénoncé par une partie de l’opinion nationale. Nous montrons comment dans la formation de l’Etat, en influençant les rapports entre groupes, des idéologies légitiment les pouvoirs, réordonnent l’accès aux ressources et impulsent la dynamique du conflit.

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Après une longue période de stabilité sociale et économique, la Côte d'Ivoire a basculé progressivement de la lutte violente pour le pouvoir vers la crise politico-militaire et l'apparition d'une rébellion armée en 2002. De 1993, année de disparition de son premier président, à aujourd'hui sous la présidence de Ouattara, les idéologies politiques ont produit des concepts qui, tout en prétendant réformer l'Etat, ont nourri le conflit et formaté d'une part les relations entre groupes identitaires et d'autre part les rapports de ces derniers à l'Etat. L' « Ivoirité », la « Refondation » et le « Rattrapage ethnique » respectivement sous les régimes de Bédié, Gbagbo et Ouattara ont structuré chez les ivoiriens l'altérité et les sentiments d'insiders et d'outsiders vis-à-vis du partage des ressources de l'Etat. Ces concepts proclamés, promus, assumés ou attribués ont donné lieu à des recompositions subtiles ou explicites de la société ivoirienne dans la sphère politique, la haute administration, l'armée et l'aménagement du territoire. Les effets des concepts ou idéologies sont donc bien réels au-delà des sentiments exprimés par les acteurs selon qu'ils en sont les bénéficiaires ou les victimes. Cette communication se propose, à partir d'analyse documentaire et de collecte de données ethnographiques de resituer ces concepts dans la dynamique du conflit, de montrer leur lien avec la formation continue ou en cours de l'Etat et de procéder à leur mise en perspective dans les enjeux de la réconciliation nationale nécessaire au projet d'émergence prôné par le régime Ouattara.