Accepted paper:

Vive Potosí, columna y obelisco de la fe

Authors:

Thérèse Bouysse-Cassagne (CNRS)

Paper short abstract:

Because of its wealth Potosí appeared to the chronicler as a bulwark of Spanish religion against the unfaithful and the heretics. But what was the reality of the cults on the Rich Mountain during its first century of exploitation?

Paper long abstract:

Hace unos pocos anos hemos publicado en el libro Qaraqara-Charka una primera evaluación del impacto de la evangelización en el Centro sur andino y mas concretamente en la mina de Porco. En esta ponencia desearíamos pensar como fue vivida la religión cristiana en otra mina de la misma región, concretamente en Potosí. El cronista Buenaventura y Salinas escribía en 1630" Vive Potosí para cumplir tan peregrinos deseos, como tiene España; vive para apagar las ansias de todas las naciones extranjeras, que llegan a agotar sus dilatados senos; vive para rebenque del Turco, para envidia del Moro,para temblor de Flandes, y terror de Inglaterra, vive vive columna y obelisco de la fe". Asi que Potosí según las palabras del cronista aparecía por su riqueza como el sostén de la religión de los Españoles frente a los infieles y a los herejes. Pero cual fue la realidad de los cultos en el Cerro Rico en el primer siglo de su explotación? Que cultos cristianos o no se practicaban en la gran urbe . Como los curas de indios evaluaban la fé de los mineros?

panel P18
The anthropology of connections: ethnography, archive and language in the work of Professor Tristan Platt